Question : Devant partir de bon matin au travail, comment faire pour mettre les téfilines ? (Maurice Uzan. Paris) Réponse : On peut mettre les téfilines tant qu'il fait jour. Si vous ne pouvez les poser le matin, vous pouvez le faire à midi, ou même le soir en entrant avant la nuit. Le mieux serait par exemple de vous rendre dans une synagogue ou dans un centre communautaire près de votre lieu de travail, entre midi et 14 h. Pour avoir les lieux de culte sur Paris ou en banlieue, consulter l'ACIP. Question : Quelle différence entre cacher et Glatt ? (M.U) Réponse : Pour qu'une mammifère terrestre soit cacher, il doit non seulement présenter des signes extérieurs de cacherouth, comme les sabots fendus et être ruminant, mais il ne doit présenter aucun défaut interne. En particulier il doit possédé des poumons non percés. Pour cette vérification, le "Choheth" (abatteur rituel) examine scrupuleusement la plèvre après abattage. Si cette plèvre est trouée, l'animal est interdit. Si le poumon est percé, mais non la plèvre, la bête est cacher. Quand le poumon lui-même est intact et que sa peau présente donc une surface lisse, on dit que la viande est halaq (lisse en hébreu) ou Glatt (lisse en yiddish). Question : Pourquoi la conversion est-elle si longue pour des personnes bien intentionnées, le beth-din ne pourrait-il pas limiter la préparation à deux ans mximum ? (M.U) Réponse : Se convertir au Judaïsme implique un changement radical de mode de vie (lois alimentaires, chabath et fêtes, lois familiales,...). On ne convertissant pas immédiatement, le beth-din aide les canditats à bien réflechir à leur décision. Si la personne est sincère et motivée, une personne peut-être convertie dans les deux ans, cela est souvent arrivé. Mais parfois se sont les hésitations et les doutes du postulants, qui ralentissent le processus.