&laqno; Ne crains
pas de t'occuper des malades, par de tels actes tu te gagneras de l'affection
(Sirach 7 :35)
C'est un devoir de rendre visites aux
malades, hommes, femmes, enfants, même les malades contagieux. Agir
de la sorte, est suivre la conduite d'Achem qui a rendu visite à
Abraham convalescent après sa circoncision. En effet, dans la torah
(Genèse 18.1) , il est écrit 'Dieu se révéla
à lui dans les plaines de Mamré.
Nos sages de mémoires bénis,
nous enseignent que visiter un malade, la personne consommera les fruits
dans ce monde, mais le capital reste préservé pour le Olam
Aba (monde futur).
Alors qui est tenue de ces visites ?
, la réponse nous est donné dans le Choulhan Arouh (yoré
Déah 335-1). Ce devoir incombe aux parents, amis, proches dès
l'annonce de la maladie, mais chaque personne est tenue de rendre visite
aux malades même si elle n'ont aucun lien de parenté.
Nos Sages ont institué comme un devoir de rendre visite aux malade
par application du principe de la Torah (L évitique 19-18) "
Léavta léara kamora "Tu aimera ton prochain comme toi
même "
On ne doit pas tenir compte de la classe
sociale du malade pour lui rendre visite. Il est préférable
de rendre malade à un pauvre, plutôt qu'à un riche.
Mais en tout état de cause, on visitera tout le monde
Rendre visite, permet de répondre
aux besoins du malade. On se rendra à l'hôpital pour réconforter,
encourager aider si besoin est. Et à plus forte raison lorsqu'une
personne n'a pas de famille ou est délaissée
En rendant visites ce devoir comporte
deux exigence : prier pour le malade, et s'occuper de ses besoins
Dans le Talmud guémara Chabbath
au nom de Rav Itshaq "L'homme doit toujours implorer Achem de ne pas
tomber malade."
Il faut souligner, que lorsque nous rendons
visite à un malade, nous devons avoir une conduite respectueuse,
une tenue vestimentaire correcte car la présence divine est auprès
du malade..
Rendre visite à un malade peut
lui ôter 1/60ième de sa maladie( traité Nédarim
p 39b au nom de Rabbi Aha fils de Hanina), car à tous les maux,
il n'est qu'un seul et authentique médecin ACHEM.
Les lois entourants le bikour holim sont
nombreuses, j'ai voulu simplement vous donné un apperçu de
cette noble Mitsva .
Non seulement vous apporterez aux malades chaleur, réconfort, bien
être, mais surtout vous en sortirez grandit.
Cette dimmension qu'est la visite aux
malades, vous permettra de relativiser tous vos problèmes, tous
vos soucis, vous donneras le vrai bonheur, vous donnera le sens véritable
qu'est la VIE.
Et pour enfin terminer Rabbi Aquiba enseigna
&laqno; Ne pas visiter un malade est comme répandre son sang »
Alors
HEUREUX CELUI QUI S'INTERRESSE AUX
PAUVRES TEHILIM
